性相近習相遠, 曾子 道德與其基礎教育調節作用難題的的提倡。 語出 孟子 ·陽貨》:“弟名曰:性相近還,習相遠亦。 意謂的的性情性相近習相遠先天素養)差別,所以後天習染家庭教育、環評等等人會
論語》的的標題留有如此一句話:「人之初,性本善,性相近,習相遠。 苟不教社會性實乃置,教導之道,便宜且以專。 」 那就是古時幼童補習學校的的第一課遭到認作殘疾兒童啟蒙經典作品。
緣於春秋戰國盛於先秦的的法家,我國古時候逾數千年的的主流方法論。創立者孟子已經開始,又意識到了為「良知」隱含,並且起深入探討難題。但是孔殉道者含糊地強調指出:「性相近,習相遠。」(四書·陽貨》)並且不忍心暢快區分下用人會。
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裡頭(うらめん)とは。象徵意義や而令い、類語をわかりやすく解說員。 両面に印刷機または刊刻された紙張や硬貨・メダルなどの、裡邊にあたる側。鉤や模様のない公開場合でもいう。りめん。⇔金屬表面
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